离体，有的说是有鬼怪专门勾人魂魄，也有说练成邪术可以让自己相熟的人或者只见过一面的人跟自己在梦里相见。玄明自己搞不明白原因，但是又不能让刘员外一直不放心，在此事上纠结。只好跟他实话实说，说自己道行太浅看不出来什么原因，但是妾夫人的身体和腹中胎儿都很正常。听完后刘员外虽然还是不放心，但是又没有即时的办法，他就硬留玄明在府上住了几天，这几天玄明也在观察留意，还去专门在夜里到曲江池探察，但是没有发现什么有用的线索。 在玄明离开时，他劝说刘员外，如果还是不放心，就去请其他道行高深的正经僧道过来看看，又帮员外看了两位夫人的身体，交代了一些养身的方法。
离开青阳镇以后，玄明一路游山玩水，好不自在，很快就把这件事忘了。后来观看完武林大会回京城的时候再次路过，他想起来去拜访刘员外的时候，刘员外一家已经搬到了青州府居住。这件事只能就此作罢。
在古代，《说文解字》：梦，寐而觉者也。睡着了却又醒着，梦由人发出却又无法掌控，时而瑰异谲幻，时而仿佛亲历，似与真实相连，又缥缈无法捉摸。王充《论衡》：“人之梦也，占者谓之魂行。”梦是魂魄的远行，也就带上了精神游动的意味。
而《说文》：“游，旗子之流也。”游是自由的举动，潇洒畅达。在古典美学傍边，游首要表达主体的审美体验和思虑，如“老病俱至，名山恐难遍游，唯当澄怀观道，卧以游之”，将自己所见所想的名山胜水丹青于墙，于观览傍边任思路举动，获得如临真境的感想，是驾于想象之上的自由烂漫的身体性活动。
而“梦”与“游”的连络，在古典文献里边，并非指现代医学层面的人在睡梦中起床行走的行为，而是指以梦为介体进行的灵魂浪荡式的奇异想象和审美体验。
在现代，梦游，又称为睡行症，是一种睡眠障碍，其确切病因不明，可能和以下因素有关。一是遗传因素，家里有人有梦游史的，个体出现梦游症的情况概率比较大；二是生活作息不规律，
